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第四七三章 太上皇回京

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高力士似笑非笑地看了他一眼。

这时候李隆基忽然停住脚步。

所有人都跟着他一起停住。

“你既是修仙之人,可知贵妃魂魄归于何处?”

他抬起头望着天空缓缓地说道。

“陛下,人死之后的魂魄皆归于天界,天界乃众神之所居,为昊天上帝掌管宇宙,所有人的魂魄都在那里受到众神的审判,有罪者打入幽冥,无罪者转入轮回,贵妃无罪,必然已入轮回获得新生,臣虽然能访得其所在,但她的记忆都被抹去,此时不过一个幼儿而已,见了也没什么意思。”

杨丰说道。

“也罢,她能开心就行。”

李隆基点了点头说道。

说完他登上了马车,紧接着向长安驶去。

他的时代就这样彻底结束了。

而在太上皇还宫后,李亨再也没敢提让杨丰把军队留下这种事情,他已经没有这个胆子了,万一哪天杨丰心情不爽,指使哪个亲信把太上皇捞出来逼宫怎么办?他现在巴不得长安周围的西域三镇军赶紧离开,好在杨丰没继续折磨他,在新任陇右节度使白孝德率军赶赴鄯州后,杨丰以吐蕃威胁安西为理由,把西域三镇军交给杨献忠,马璘和段秀实等人带领返回西域,当然,还包括了三万新军另外再加上了两万多女人,杨丰本人在长安,洛阳,尤其是睢阳等地收养的近两万孤儿……

这全是他的养子养女了。

实际上以后还有的是,杨丰专门派出家奴跟着各军,有那些无依无靠的孤儿就全带走。

话说杨大王可是至今没有儿女。

根据小道消息他可能某次修炼出了岔子,所以伤了某处经脉,虽然夜御百女,但实际上都是白费工夫,这样他多收些假子养女就很正常了,这也是杨大王宅心仁厚,反正他有钱有地盘,收几万假子养女完全不叫事。那些节度使们也乐意在这个问题上配合他,这些孤儿没人管,最后无非就是给人家当奴婢或者饿死,杨丰爱收就收呗,估计这场战乱结束,杨丰能收个十几万假子养女,这些人将得到完善的教育,并且成为杨丰未来的核心力量。

实际上不算这些孤儿,到目前为止杨丰也已经向西域送去了超过十万新兵和降兵,另外还有四万女人,未来他还准备派人搜罗那些降兵的家属然后同样送往西域。

这些人不光是去河中,其他安西和北庭都有。

虽然这两地发展早,但实际上人口依旧不是很多,唐朝在安西和北庭都是都护制,说白了就是唐朝驻军,但当地酋长自己管自己,但要向唐军交税提供物资,以便养活唐朝在那里的驻军,但真正列入大唐户籍的汉民数量并不是很多。北庭仅仅两千多户不到一万人口,当然,不包括驻军和这些汉民的家奴,加上这些就多了,五万以上总是有的,北庭驻地好歹还是大唐直属的庭州,安西都护府驻地龟兹甚至不是大唐朝廷直属,而是作为羁縻官的龟兹王所属,也就是白孝德他们家的。

而安西和北庭两镇的主要人口支撑,实际上来自现代新疆东部,这片土地才是大唐真正的直属土地,伊西沙瓜四州加起来五万人口。

这四州才是唐朝在西域的支撑。

但这四州是归河西节度使管辖的。

而杨丰需要的,不仅仅是要增加河中的人口,他还要增加安西和北庭两镇的人口,这两地一个天山南一个天山北,那可全都是农业区,尤其是庭州以西,也就是准噶尔盆地以南这片地方,那是数万平方公里的沃野良田,接下来他准备在这两地也仿效突骑施玩州县化,在大量掺入汉民的同时把那些部落变成直属州县。也不管什么胡人汉人,统统编入户籍作为大唐的百姓,这些内附的胡人已经完全大唐化,甚至就连心理上也已经视自己为唐人,原本历史上吐蕃攻陷西域过程中他们始终和唐军并肩作战,否则就那点唐军怎么可能在孤军奋战的情况下支撑整整半个世纪,直到唐宪宗年间才全部陷落,既然这样为何还要在行政区划和户籍上搞区别?

统统一律化为州县,属民无论出身统统一律列入大唐属籍。

这都是大唐百姓。

反正就算有不满意的,也没有胆量反抗他,再者无非就是给那些酋长们世袭刺史县令而已,他们也肯定不会反抗的,他们又没有任何损失,至于过个几十年一两代以后,这些土地上真正的汉民数量到了一定数目,这些刺史县令逐渐再更换就是了,这时候杨丰就算换自己的官员也没有。

至于龟兹王这样的……

他还是龟兹王,他本来就是大唐皇帝封的郡王,和杨丰的南阳郡王一个性质。

南阳王做节度使,龟兹王做刺史有何不可。

总之他要将西域这种混乱的行政体系全部推倒重来。

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