“原来是这样啊。”

理由是什么不重要，对于克莱尔来说，眼前即将开始的表演才是最要紧的。二话不说，她赶紧举起了手里的小摄像机，在场地前方来回跑了两趟，选了个最好的位置，拿出了十二分的注意力，做好了拍摄的准备。

“咚咚咚咚~！”

鼓点声响起来了，然后是锣和钹，转瞬间，富有节奏又满是传统韵味的锣鼓点儿喧嚣大作，各自站好了位置的乡亲们也随着节奏舞动起来。

当中是一条彩色长龙，排成一列纵队的老少爷们，从前到后依次摆动着手里的撑杆。最先是龙头，然后是龙身，最后是龙尾，在他们的操作下，整条长龙就像是活过来了一样，在空中翻滚游动，划出了一道道优美又极富力量感你的曲线。

长龙左右，各有一架旱船和一个蚌精。单独看，无论是跑旱船的，还是扮演蚌精的，都表演的很好，而当两者结合起来，更是营造出了一出‘乘船采蚌’的好戏。

大阵的最前面，是三个超级大脑袋。别的地方，这些大脑袋的造型或许会做成小孩子，也就睡俗称的福娃，但在这里，却是换成了福禄寿三星的造型。配合上各不相同的‘官服’，这三个憨态可掬的福神显得很是喜庆。

而在大阵的后方，也就是长龙的后面，是四个踩着高跷的人。虽然他们身上穿的衣服是同一个颜色的，但是，从他们手里拿着的道具来看，这四个人扮演的却是不同的角色。

比如那个抱着琵琶的，扮演的是东方持国天王魔礼海；那个手持双鞭，肩头趴着一只狐貂玩偶的，是在扮演西方广目天王魔礼寿；还有拿着一把道具长剑的，扮演的是南方增长天王魔礼青。最后，还有同属高跷队中一员的陶大勤，他手上拿着一把红色的油纸伞，明显是在扮演北方多闻天王魔礼红。

在绝大多数的舞龙队中，都不会出现这四位代表着‘风调雨顺’的天王形象，说起来，这也可以算是陶大勤家乡的一份独有的特色了。

“好~~~！”锣鼓点儿越发热闹，场地中的乡亲们也越发来劲了。随着他们的动作，渐渐聚拢的人群之中，终于出现了响亮的叫好声。

手持摄像机的克莱尔，通过镜头看着这一切，她的小脸上也露出了惊喜又兴奋的表情——在不列颠岛那边，可没有这么地道的表演，唐人街那边的舞龙舞狮，虽然也很热闹，但终究还是少了些韵味。

不仅克莱尔是这个反应，站在大阵边上的露西和雷蒙德，同样也是一副目瞪口呆的模样，他们两个也被乡亲们的表演给镇住了。说实在的，哪怕就在几分钟之前，他们还不觉得这些乡亲们能有如此精彩的表现，毕竟他们平时看到的乡亲们身为农民的那一面，跟现在这种民间艺术家的感觉实在差的太远了些。

有趣的是，就在三人因为乡亲们的表演而震惊的时候，围观的人群之中，也有一些人因为他们三人的存在而露出了意外的表情。

卞之琳的《断章》中有一句诗诗：你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。

这话套用到现在，简直最恰当不过了。

对于居住在县城里的这些围观群众来说，舞龙队倒是一点儿都不稀奇。算上春节和中秋，频率高得话，一年甚至可以遇上三次。可是，无论是哪一年的哪一个节日，他们遇到的舞龙队里，可从来都没有出现过外国人——克莱尔三人虽然没有参与到表演之中，但他们却穿着同样款式的衣服，正是这套衣服标明了他们的身份，证明了他们并不是单纯的游客。

“看那个外国姑娘，她手里拿着摄像机呢。你说，是不是外国电视台派过来的记者啊？”

“有可能，人家外国佬最喜欢的就是这一口。”

“啧啧，这要是‘接’了龙，可就太划算了。”

“可不是么，说不定就上新闻上报纸了呢，还是国外的。”

“咱们这个小县城里，难得有人上电视。别说中央台了，省台那边都没上过几次。这回可好，一下子露脸露到外国去了，不得了，不得了啊。”

“你这是想要露个脸么？哈哈，去呗，接个龙，不过几千块钱的事。”

“去去去，我家又没有了不得的大喜事，接什么龙。对了，你家小子不是带了朋友回来么？年后要结婚了吧，要我说啊，你接一个呗。”

在围观群众们议论纷纷的时候，有个人走出了人群，来到了大阵前，找上了一看就像是负责人的刘德水。

“老师傅，过年好啊。”一边给刘德水发烟，来人一边说出了他最想要听到的话：“你们这是哪儿的队伍？我想要接个龙，你看……。”