时间进入到1944年六月,此时的意大利,仍然处于信仰崩盘的混乱之中,迟迟得不到自己“国家英灵”的意大利政府,根本无法平定国内信仰崩溃的危机和由此引发的宗教冲突。 任何一个时代,变革都是要流血的。 尽管天主教在意大利努力地挣扎着,但是迟迟得不到神使显露神迹的他们,掌握的教区和教堂,还是在不断地流失中,被英国国教和德国萨菲罗斯教所蚕食。 一些保守的,顽固的天主教徒,不甘就这样失去自己的教区,妄想用武力解决问题,但对面有英德撑腰的两个“新教”,手中的武器也不少。 起初只是殴打对方的传教士,然后引发对手的报复。 接着冲突开始升级,由拳头变成了木棒,再由木棒变成了刀械,直到最后升级成了手枪和炸弓单、燃烧弹。 整个意大利全国,现在正乱哄哄。 之所以会这样,宗教派别冲突,只是其中一个原因,更大的原因,却是意大利自身的经济出了问题。两年前的意希战争,极大地透支了意大利的国力。针对希腊的战争,意大利一无所得不说,反而耗掉了大量的军费,战后更欠下德国一屁股军火债。 战争失败导致了经济危机,经济危机加宗教信仰危机,其后果就是导致国内的混乱动乱不断地加剧。 如果是一个强力的政府,这时领导人可以使用鞭子、刺刀、绞刑架,强行将绝大部分产生混乱的因子掐灭。问题是,现在的墨索里尼政权,根本就没有这个能力,或者说是勇气。 对希腊战争的失败,让墨索里尼在意大利的执政力受到了各方强力的质疑。和另一个历史位面不同,向左转前的德国,本来就看墨索里尼不顺眼,向左转后更看他不顺眼。在德国人看来。眼高手低的意大利法西斯,老是给他们“惹事”,惹了事又搞不定对手要德国来擦屁股,实在令人讨厌。 现在德国方面对墨索里尼的态度暂时是不支持也不反对的中立。抱着看热闹的心态在“旁观”的同时,还在德意边境线上准备了数两个装甲师数万人的军队进行无声的“示威”。 国内的宗教问题,最有价值的解决办法,就是官方插手表明态度,支持谁。反对谁。两德两国武力威胁的态度,让墨索里尼政权根本就没有那个勇气用蛮力破局。 梵蒂冈虽然位于意大利的中心,但意大利和西班牙不同,是个多宗教的国家,多种教派在这儿各有教区,原本形成微妙的平衡。 但现在,平衡被破坏了。 无论是墨索里尼还是意大利国王,都不想看到从英德两国的“进口宗教”对意大利的渗透,但是找不出意大利英灵或神使的他们,在不能官方出面。暴力破局的情况下,面对这样的局势实在是束手无策。 神圣冲击开始后,经过近一年的发酵,意大利国内的局势是越来越不妙。 19年,墨索里尼上台后,从196年起,法西斯党成为意大利唯一的合法政党,其余的政党全被取谛。但是,被取谛的那些政党,并没有就此掩旗息鼓。一直暗中在地下秘密活动,等待机会。 意希战争结束后,法西斯党在意大利的统治地位,受到了各方面的质疑。而随着德国左转,西欧赤化,外部环境的变化加上内部的经济危机、宗教信仰危机,三者结合起来,动乱的因子也正在意大利国内不断地冒头。 自由党、社会党、以及天主教民主党注:神圣冲击开始后,天主教民主党因为出身问题自己分裂了。各式各类的党派仗着有“外国势力”撑腰,在意大利以半公开的方式正不断地冒出头,半公开的在意大利国内重新开始了政治活动。 这些党派,有拿英镑的、拿金卢布的,也有拿德国马克的,背后都着强大的外国势力在撑腰。 英国政府公开力挺自由党,声称墨索里尼的法西斯专政违背了党派自由的原则。 苏联也站出来力挺意大利,发出了民主的口号。 德国人则不声响地暗中支持社会党,提供马克和毛瑟。 在这过程中,三家都拉了各自的宗教当入侵的武器,而上述三个党派的党魁和许多党员,也都根据自己的政治需要,选择了“适合”自己的宗教。 神圣冲击开始后,老欧洲正重回政治与宗教结合的老路之中。 在这过程中,没有外国大腿可抱,一心想保住本国“传统”的意大利法西党,局面就很是不妙了。 墨索里尼政权虽然外战无能,但好歹还有点志气,认为意大利面条再怎么样也是美、德、英、苏、外的第五大工业强国。在心里,意大利人已把一分为二的法国开除出了列强行列,而对东边的日本则是不屑一顾的态度墨索里尼不愿意自己的政党英国化指和英国人国教粘在一起,也不愿意德国化和萨菲罗斯教结合。 台上的墨索里尼在这事上很有节cao,但台下那一堆隐藏的政党,则早就把节cao扔进地中海了。 对意大利影响最深的“邻国”德国,表面对意大利国内的乱局持中立态度,暗中小动作一直不断。 德国人的作法是,一边支援社会党。和英、苏两家联手,要求意大利开放“党禁”,另一方面却是帮着社会党的人暗中勾联意大利国内的大资本家。 出面和意大利资本家勾联的人,是德国国内的“国企”老总,前大容克资本家。今天的德国,被中国和苏联指责为“德修”,并不承认他是真正的社会主义国家,而汉娜母女控制下的德国政府,则对外宣传时,也公开承认,目前的德国,还处于资本主义向社会主义转变的过渡阶段,现在的德国。是所谓的“社会资本主义国家”,或者叫,有德国特色的“社会主义”国家——至于这个过渡阶段时间会有多长,德国政府没有说明。 这几年里。发生在德国的变化,意大利国内的大资本家们都看得清清楚楚。 意大利的资本家们原本以为看到一次苏俄式的革命,希特勒元首会用他无与伦比的威望,将德国国内的容克贵族和容克资本家碾得粉碎。 但是,他们看到的。却是一次德国国内工业资本家的“换皮”行动。 德国国内的容克资本家们的财产是被收归国有了,可是那些大容克资本家们却得到了整个德国。 借用社会主义阵营里的一句口号改头换面一下,评价此事,那就是“他们失去的是自己资本的“表面”所有权,得到的却是整个德国控制权。” 借用革句话改头换面一下,评价此事,那就是“他们失去的是自己资本的所有权,得到的却是整个德国控制权。” 这种间的猫腻,中国看出来了,苏联也看出来了。李润石主席就曾一针见血地向林汉指出:这不是真正的社会主义,这是披着社会主义皮的国家资本主义,是资本主义发展的最终形态。 德国,一个发达资本主义国家,一个生产力水平很高的国家,穿上了社会主义国家的红,这个历史上从来没有出现过,会怎么样,谁也不知道。 一些精明的意大利资本家,同样也看出来了。 意大利国内那目光锐利的大资本家们。通过德国,看到了将“白皮”换成“红皮”后,由此带来的美好前景。 这些意大利资本家,是墨索里尼的重要支持者。看着德国同行们,在德国变色后,反而过得更加如鱼得水,他们也是羡慕无比。现在他们,就有想学德国同行,走这样一条“换皮”的道路。 在这过程中。曾经是他们支持和扶持对象的墨索里尼,变得有些刺眼了。想保持意大利“民族特性”的墨索里尼,在这事上很不上道,现在的意大利重新兴起社民党,其背后的大金主,一小部分是德国人,更多的却是意大利国内的大资本家。 现在的墨索里尼,由于脑子还没有转过弯来,始终拒绝着德国萨菲罗斯教的传入。虽然他不能公开反对萨菲罗斯教传教,但背地里小动作作了很多。墨索里尼很清楚,如果任由德国借着萨菲罗斯教的势力在意大利渗透,过不了多久,意大利就会象历史上的奥匈帝国一般,最后沦落为被德国cao纵的傀儡。 “比起德国,我更愿意选择英国国教。” 私下里,墨索里尼对自己的女婿齐亚诺这么道,实际上他现在就正在考虑引英国国教进入的意大利的话题。天主教的情况正变得越来越糟糕。在德国和英国之间,墨索里尼是想两害取其轻,而理由就是:德国太近,英国很远,就算英国国教对意大利进行渗透,其影响力也在可控制的范围内。 墨索里尼的这个想法,却成为汉娜母女决定抛弃他的最后一根稻草。 德国方面,汉娜母女已经抛弃了这个没本事又特会惹事的家伙,决定在意大利国寻找新的代言人。而意大利国内的大资本家,同样也是抱着相似的想法。 他们共同看中的新的投资对像,是墨索里尼的女婿齐亚诺,正是他把墨索里尼说过的话,偷偷地向德国方面“转达”。 他选择亲德而不是亲英的理由,同样也是“德国很近,英国很远”。只不过齐亚诺的想法更悲观一些,他认为意大利背靠着德国这样一个庞然大物,“老老实实”地学会“抱大腿”最现实的,岳父墨索里尼想要恢复罗马帝国荣光的想法,实在太认不清现实了。 齐亚诺的“现实”让德国方面很满意,他特殊的身份,既有利于“换皮行动”,在换皮行动开始后,也有利于对墨索里尼政治遗产的接收。 私下里,齐亚诺已彻底地倒向德国,并承诺政变成功后会把萨菲罗斯教列为意大利的国家。不过齐亚诺并不是简单地抱德国的大腿,他同样也在抱英国的大腿,也对英国做出类似的承诺。 齐亚诺的想法是脚踏两只船,政变上台后,会将从英德两国引入的宗教,并列封为意大利国教,而对于两家在意大利境内的教堂数量,实行一对一比比例的对等设置。 汉娜准备在意大利制造一次政变,把墨索里尼赶下台,在这过程中,英国人同样也插了一脚。两家将这次军事行动的代号,命名为“罗马假日”。 汉娜原本是想在意大利吃“独食”的,却被林汉否定了她的这个想法。 “吃独食是很好,但坏处同样很大。” “地中海太敏感了,德国人要是将把意大利变成自己的傀儡国,后果就是将英国推到对立面去。唯有将英国也拉到桌前,大家一起分享才有机会。” “相对英国,德国最大的优势就是,德国和意大利有陆地接壤。对意大利人来说,英国很远,而德国很近。在这里,英国人再怎么争取,其实都是争取不过我们的。让英国国教在意大利有一半的地盘,制造出让他们心安的虚伪的安全感,对德国更有利。” 汉娜细想了很久之后,最终同意了林汉的意见,现在汉娜对林汉的意见,基本都是言听计从的。 被国内的资本家抛弃,又被国外的英德两家联手下黑刀,墨索里尼在意大利的命运,就已经注定了。 现在在意大利,墨索里尼最大的盟友,居然是意大利国内的天主教势力。找这个江河日下的盟友,实在是因为现在的墨索里尼,因为国内的经济危机和宗教危机,加上外国的压力,日子一天比一天难过,不得不和墨索里尼抱团取暖。 在汉娜制定的“罗马假日”行动中,林汉的任务,就是去罗马梵蒂冈,给日暮途穷的梵蒂冈天主教最后的一击。未完待续。 ps:求点赞。今天写写里番罗马假日吧 ...