紫曦的性格就是这样，神经大条，也可以说是天真，虽然紫曦变大之后也成熟了许多，但是还保留着以前很多性格，自然察觉不出柳青元为什么这样做的原因了。

“咳咳...紫曦，我们去看一看那个徐福留下来的法宝吧！”柳青元老脸一红，咳嗽一声，忽然眼睛一转，抓了抓头，指着徐福身边掉出地三件法宝。

徐福死了之后，法宝也就成为了无主之物，自然是从徐福的丹田之处掉了出来，此时正零散地躺在那里。

“好啊！我们看看去！”果然紫曦的注意力一下被吸引过去，点点头，朝着徐福那边走去。

一开始，柳青元就知道徐福身上有法宝，自然不会让他掉进海里，所以一直用真元包裹住他和他的法宝，所以才会一直停在海面上。

柳青元也是随机跟了上去，一把将三件法宝抓了起来，一把剑、一面镜子、一块玉，正是后世岛国有名的三件神器草剃剑、八咫镜和八尺琼勾玉。

然而，这三件神器确实从东方传来的，名字分别是丛云剑、八尺镜，八曲琼钩玉，曾经是秦朝的祥物，但是秦始皇却是为了长生而将这三件法宝作为祭品加上三千童男童女，一起去海外求得仙药。

然后徐福带着这三件法宝还有三千童男童女出去，却没有回来了，在海外躲避几千年，秦始皇自然是等不到了，因为他早就死了。

但是在日本神话当中，却不是这样的，丛云镜被更名为草薙剑，相传须佐之男于出云国遇到足名椎命及手名椎命作脚摩乳及手摩乳），他们共有八名子女，但其中七个都献给了八岐大蛇，他们告诉素盏呜尊八岐大蛇即将把他们的最后一个女儿栉名田比卖作奇稻田姬吃掉，素盏呜尊答应为老夫妇除去八岐大蛇，但条件要把奇稻田姬许配给他。他装扮奇稻田姬，带备八桶酒，放在不同的地方，八岐大蛇受酒香所诱，将八个头分别伸进不同的酒桶里畅饮，素盏呜尊乘机以十拳剑把八岐大蛇的头逐一砍下，然后再斩掉其尾巴，在斩断第四条尾巴时候，他在蛇体内现一柄剑，他将此剑名为“天丛云剑”，并献给天照大神。其后，在第十二任日本天皇景行天皇在位时，天丛云剑由倭建命所得，倭建命抵达骏河国时，受骗到草原上猎鹿，当地军阀以火箭焚烧草原，又杀掉马匹，以防他逃脱。倭建命以天丛云剑砍草开路，其间，他现天丛云剑可控制风向，终能幸免于难，于是，他将天丛云剑名为“草薙剑。

而八尺镜的传闻那就更加离谱了，说是天照和自己的弟弟比生孩子输了，躲在天之岩户里不敢出来，她可是高天原的老大，没有她，高天原和苇原中国都变得一片漆黑，于是有人出主意，用天安河上的天坚石和天金山的铁造出八咫镜，挂在真贤树上，八百万众神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原鸡犬不宁。天照很奇怪，就在里面问：“我隐居在这里，高天原黑暗了，苇原中国也都黑暗了，为什么天宇受卖命还在歌舞，而八百万众神也都在高声欢笑呢？”天宇受卖命回答说：“有比你更尊贵的神来了，所以我们在欢乐歌舞。”说话之间，天儿屋命和天布刀玉命举起挂在真贤树枝上的八咫镜，让天照大御神照着镜子看。天照大御神说：“这家伙是谁，难道比我还尊贵吗？”天照光顾着看镜子，没留神从门里出来了，这时隐藏在门旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出来。天布刀玉命赶忙把注连绳挂在她的后面，说道：“不许再回到里边去了！”天照大御神一出来，高天原和苇原中国立即天光大亮。后来，天照把这面镜子也作为神器给了天孙，并且说：“要永远把这面镜子当作我的化身来庄严的祭祀”。

其实根本就是扯淡，八尺镜的样子就是东方的水镜的样子，日本当时根本没有镜子，只是中国的流传过去，日本才知道了，所以这三件法宝实实在在就是东方的。

看着手上的三件法宝，都是灵器巅峰级的，上面还刻着修真者的符文，草雉剑则是和秦朝的那种青铜剑没有什么两样，而八尺琼勾玉也是一座玉玺的样子。

在手上仔细把玩一下之后，便递到紫曦面前：“有什么喜欢的么？挑一挑！”柳青元自然是用不到，自然就是给别人了。