这部婚姻法强调的无外乎两件事，男女平等，国家保护合法婚姻。虽然这样的法律并非不合理，但是徐电怎么都感觉不对头。在他来，法律是要为统治阶级服务的。而不是用来挑起政治上的斗争的手段。如果这样的话，法律的尊严何在？

第二次修改可以说相当成功，陈克的指导并非不合理。即便徐电再有意见，他也不能否定这个事实。在陈克表示首肯，而且要在当天晚上的党会上讨论这份法律文稿之后。徐电有些吞吞吐吐的表态了，“陈主席，我希望根据地能够先进性政治运动，然后再制定相关的法律。”

“为什么？”陈克不太理解徐电的想法。

徐电坚定的回答了陈克的提问，“法律是准绳，而不是斗争工具。如果我们把推行法律当成了政治工作来抓，这法律就成了一个政治文件。这就完全不是法律的本来意义了。”

“徐电同志，法律是为统治阶级服务的。法律本来就是政治的一部分，你那种超越了政治的法律根本行不通。政治决定制度，制度需要法律来划定标准。归根结底，法律都是为了政治服务的。”

“那么如果政治要干涉法律呢？”徐电还是没有想通。

“举个例子。”陈克不太理解徐电到底坚持什么。

“如果有人犯了罪，那么谁来审判这个人？”徐电问。

“法院。”

“如果党要求放过此人呢？”徐电继续追问。

着徐电那充满期待的神色，陈克突然有些感动了。一个人如果有着自己的坚定信仰，而且不遗余力的推动这种信仰的实践，很多时候会给人一种感动。陈克的感觉仿佛回到了以前在论坛对喷的日子，那时候大家把释永信这种佛教ceo称为“佛贼”，同时又把坚守佛教传统的苦行僧称之为“邪教徒”一样。

政治必须领导一切，操纵一切。这是陈克的理念。可他无论如何都说不出法律必须让步于政治这种话。如果有人违背了《刑法》，《民法》，《婚姻法》等非政治类的法律，无论是谁，陈克都可以保证，党是绝对不会放过这种人的。但是，陈克也绝对不能说出法律超脱了政治的控制，成为独立一极的说法。

徐电这种单纯的青年现在还无法理解，或者说徐电坚信，法律是一个绝对的存在。而且必须是绝对的存在。姑且不说以后徐电会不会成为依靠司法去影响政治的那类人。但是陈克是绝对不会允许任何制度凌驾政治之上。政治本身才是应该是绝对的，是所有社会制度的根本。法律或许可以妥协，但是政治绝对不行。

思前想后，陈克终于开口了，“徐电同志，我想问你，你首先是一个人民党党员，还是首先是一个法律工作者？”

“这……”徐电一时回答不出。或者说，他本人还不能理解陈克想说的话。

“人民革命的纲领就是有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。但是，这是人民革命的法律概念。而不是法律要求人民革命这么干。”

徐电几乎被陈克的这番话给激怒了，尽管面对陈克这个在根据地里头几乎是至高无上的存在，徐电依旧不能被这种想法说服。“陈主席，这不对。法律是准绳，是道德纲领，是道德底线。法律不能屈从其他的影响。”

“那么徐电同志，我也必须告诉你一个事实，在法律出现之前，政治就已经存在了。是政治需要法律，所以才创造了法律。并非是法律创造了政治。你的错误认识，就如同鸡蛋天经地义的有资格对生蛋的母鸡说三道四一样。你的这个想法是错误的，你必须纠正。”

徐电又说了什么，并没人听到。大家知道的结果是这样的，“徐电同志暂时停止司法方面的工作。”