又走了一段路，估计政委已经回到营地了，我们才打了个回马枪，找到了昨天的那家皮货店，因为我们实在找不到别人了。大叔见了我们依然很亲近，我就把要去纳八特敖包的事说给了他，又把找人的事半真半假的也讲了，只是说去问问情况，没敢提进山。大叔指着外面的路说：“纳八特敖包的渔人每天都要路过这里，可以坐他们的马车去，但是你们不会说蒙古话，去了也问不出什么的。”我早想好对策了，请大叔把我们要问的话写在了纸上，内容非常简单，基本都是双向选择。

傍晚时分大叔替我们拦住了纳八特敖包渔人回途的马车，说了一堆我听不懂的话，然后渔人把我们让上了马车。夕阳的余晖里我看到远方的大叔还在冲我们挥手，在他身上，蒙古人淳朴好客的品质展现的淋漓尽致，我完全无法把他和数百年前横扫欧亚的蒙古铁骑联系的一起，虽然他们有着共同的祖先，但走的道路却是截然不同的。

当年徐达常遇春击退元帝国，恢复了汉人江山，蒙古人退居漠北，但势力依然强大，曾俘虏明英宗兵锋直抵北京城下，到了明末更是和满洲人一起灭了明朝。满族人得了天下之后，赐予蒙古人和他们一样的寄生权，这种怀柔政策渐渐稀释了蒙古人好战的血液，他们放下了战刀拿起了马头琴，离开了战场开始了悠然的生活。我一直以为满族人是出于自私的安全考虑，才抽掉了蒙古人战斗的脊梁，但现在看这样也未尝不是一件好事，战争都是两面的，伤害也是相互的，不如这样的生活自在开心。我把心里想的说给他俩听，紫毓听完两眼放光，二毛的心却早飞到他外婆家去了。

赶车的老伯虽然听不懂汉语，但是却也被我手舞足蹈的样子逗得哈哈大笑，终于在8点多的时候我们来到了纳八特敖包敖包。这是一个蒙古族聚居的村镇（暂且这么认为），大大小小的蒙古包连成了一片。我们住进了赶马车带我们来的那位老伯的家里。他的老婆儿子儿媳看到有来了客人非常的热情，还专门杀了只羊招待我们，我们受宠若惊但也是盛情难却。少数民族地区都有独特的风俗习惯，破坏了人家的规矩是很不礼貌的，我们又不太懂这些规矩，只好再三称谢。

紫毓把一张写着：“我们不懂规矩，有什么冒犯请原谅”的纸条给了老伯，他看完乐了。大婶双手捧着紫毓的脸说了一句话，我听不懂，但从表情上看应该是说不碍事。

饭前老伯带我们去见他的母亲，蒙古族的女性地位都很高，特别是老年女性。他母亲单独住在一间干净漂亮的蒙古包里，万没想到老奶奶居然会讲汉语。原来老人家是蒙古某部贵族的小姐，外**立的时候他们的族群故土难离留了下来。她年轻时候受过良好的教育，学过汉话，只不过几十年没用忘记了大半。这真是个天大的巧合，不然我们再想找第二个会汉语的还真不容易。我们高兴的围着老太太问这问那把她搞懵了，本就记不得几句的汉语又忘了不少，不过通过比划我们还是能明白大概意思。

吃完饭倒上了酥油茶，二毛真渴了，一饮而尽差点没烫死，引得大伙发笑，我没好意思喝干，浅尝辄止的喝了几口就停下了。老太太特别喜欢紫毓，拉着她的手一直就没放开过，一个劲的问紫毓是不是能留下来给她当孙媳妇。那哪行！我赶紧转移了话题，道出了此行的目的，让老奶奶帮忙翻译给她儿子听。大叔听完马上点头说知道考古队的事，他们在这里待了两天，采购了鱼干肉干还雇了向导。

有门！于是我就接向他询问月牙山的位置，老伯想了很长时间，才摇头说不知道。他说我指的那个位置说太偏了，牧民渔人是去不到那么远的，只有猎户才有可能去过。

果然没那么容易，我刚用汉语说出现在怎么进山的时候，老太太手突然就一抖，没给儿子翻译直接对我说；“不行不行，这时候谁都不能进山，雪太大了，孩子们可不能去啊，听见了吗？”劝了我几句就和紫毓聊起了家常。

二毛见插不上话就踢了我一下，歪了歪头，那意思是有话要对我说，于是二人借口抽烟出了蒙古包。外面冷的刺骨，二毛边抽烟边搓着手问我：“胡老大，依我看山里肯定是万分凶险，上年纪的没人敢去。明天早上咱不如挨家问问，多拿钱呗，重赏之下必有勇夫。”

我马上否定了他的想法：“毛老二，人家着民风淳朴，不拿钱还有人帮你。提钱等于骂人。老伯不是说猎人能到那个地方，咱就去找猎户问，看有没有人肯帮我们。”

二毛点头称善，又哈了白气问我道：“你真打算带着你那小媳妇钻大山，我真担心她的身体，那忒瓤巴劲的，一阵风都能把她吹跑喽，这冰天雪地的，你舍得？要不和她商量商量，让她在这待几天，咱回来再接她呗。”

一提这事我也头疼，我比他还担心紫毓的身体情况，她就八十来斤，一点御寒的热量都没有。可她死活不听我的劝，都是成年人了，我总不能打她一顿把她关起来吧！最后“唉”了一声拍了拍二毛的肩膀说道：“没办法，多照顾着点吧。”

“我操，老胡，你也太没原则了吧，早晚也是个见色忘义的主！”二毛对我怕婆子的样子很是鄙视。