“嗯！”徐沫点头道，“你们看这第一幅门神画，画中的门神并不是常见的彩画而是桃木人！”

我仔细看了一下，若不是徐沫点出来我还真没发现第一幅门神画与其他的不同。

“这一对门神是中国古代书籍中记载过的最初门神！他们是用桃木雕刻成的两个‘桃人’用于挂在门前。据《山海经》记载，他们是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。除外《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中记载：桃都山有颗大桃树，枝干盘曲三千里，树上有一只金鸡，太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神，一个名叫荼，一个名叫垒，均拿着苇索，看守那些不祥之鬼，一旦捉住便杀之。”徐沫顿了顿说道，“这是门神最早的来历，也是道教中桃木能辟邪最早的来历！”

徐沫说的神乎其神，但这些均有史书记载又让我长了见识。

徐沫领着我们来到第二扇门前，门上的门神为关羽、张飞

“关羽、张飞二位大将我就不多说了，小孩都知道的人物！”徐沫说着带着我们来到了第三扇门前。

门前贴的是一位威风凛凛却又让人畏而止步的神将。

“徐沫道这位神将是南北朝葛洪的《枕中书》中记载的神——蔡郁垒，并列入道教神谱，称之为东方鬼帝，是五方鬼帝之一。”

“看来门神的演变史是根据历史来的！从最初的三皇五帝到三国时期再到晋！”我摸着下巴说道。

“谢文还有点聪明劲！”徐沫说着带我们来到了第四扇门前。

我们看了第四扇门上的门神画，孙雪晴兴奋的开口道：“哇！这不就是尉迟恭和秦琼吗！”

“是啊！御守的仙人！”我应和道。

“问题就出在这第四扇门和最后一扇门！”徐沫说道。

“为什么？”徐蕾问道。

“从门神演变史来看唐朝的门神并不是尉迟恭和秦琼而是钟馗！”

“赫赫有名的钟馗啊！”孙雪晴一脸仰慕。

“唐代门神钟馗