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第二十七章.阴神

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张清风才不会在乎会不会被老师训,只是他自己都搞不清楚自己的心情是个什么样子,而且还不明白自己是喜欢,还是一种别的什么情绪。

耸耸肩,张清风转移话题道:“你身体好了吧。”

赵欣欣点点头,活动了一个胳膊,说道:“好了,多亏你哦。”

张清风摆摆手,说这只是小事一桩,没什么值得感谢的,碰到别人我也会救。

而刘玉清却是好奇心起来了,拉着赵欣欣问东问西,倒是把张清风冷落在了一边。

吃过了饭,众人自然是赶着回去休息,一周的军训,简直要把人累的散架,此时放假了,还不得赶紧回去把身体养好。

问过了刘玉清,说是明天早晨才回家去,不过看刘玉清也没有要自己陪的意思,张清风也就识相的告辞了。

回到了屋子,张清风先是用粉笔在门上写了一个梦字,然后躺在床上,却还是静不下心来,过了片刻,决定还是先练阴神出体好了。

所谓阴神,是和阳神相对应的,因为达不到一定的境界,灵魂是无法从阴转化为阳的,阳神可以随意的在每个时刻出窍,但是阴神只能在夜晚阴气比较重时离体。

而且阳神是足以改变一些实体物质的,这也是区别之一,所以世界上不会禁制人类研究阴神梦神,但却一致将阳神说成是迷信。

阴神出窍,其实颇为简单,张清风紫府道并没有这样的传承法术,他此时练的,是藏密的梦观成就法。

藏密的梦观成就法,有五个修持要诀,分别是:入梦法,观梦法,忆梦法,净梦法,睡眠定。

第一步入梦,便又分为五个阶段。

一、观想根本上师,住于喉中。

二、观想喉轮中有四叶莲花,每叶的颜色,都是上白下红,花中央莲台处白色嗡字,前叶有蓝色阿字,右叶有黄*色努字,后叶有红色打字,左叶有绿色字,每种颜色和字都非常清晰,并且具有安乐的状态。如全观不清楚,可于上述顺序依次观想一遍后,专心观想莲台上白色嗡字。

三、练习宝瓶气,持气时,专注观想“嗡”字。

四、默诵“嗡”字,观想“嗡”字。

五、收功。

张清风虽然是个道人,可是也知道佛教那些供奉的上师之类,也知道这宝瓶气,是一种猛烈的修息法,佛教其实很有意思,除了密宗之外,都是释迦摩尼的传承,但是密宗却是一个天魔鬼的传承,所以密宗的修法一般都是所有佛教宗派之内最快速的。

他们供奉的祖师也不是如来,而是毗卢遮那佛。

张清风此时躺在床上,很快便已经练到了第三步,要练习宝瓶气,修息以闭气为要,分为引息吸气、满息闭气、均息散气与射息冲气四个步骤。

而在修宝瓶气之前,要做“九节佛风”,是先由右鼻孔吸气,然后再左鼻孔出;再左鼻孔吸,右鼻孔出;再两鼻孔吸,两鼻孔出气的方法。

若开始修炼的,可以用手指帮忙,等到可以用意念控制自己的鼻端肌肉时,便可以放弃手指。

而做完这一套后,张清风已经沉睡过去。

梦中,似乎是梦,又似乎清晰无比,张清风混混沌沌的站在自己的屋子里,左右转头,却怎样都动弹不了。

这样的情形,持续了很久,在梦中是没有时间观念的,似乎是整整一个世纪那么长。

夕阳西落,满目的光辉,顿时消减,天地间阳气减弱。

张清风此时却是突然一坐而起,有些不懂自己在什么地方,天空中似乎有着一种意识,在默默的观看这一切,一种最简单的感觉就是,意识和身体突然分离开了。

他站起身来,四周打量一下,慢慢的朝着门口前进。

突然,抬头看到了门上那个写着的梦字,这一个字,金光大盛,如同遥远的天际,突然传来了一道清泉,如醍醐灌顶,将张清风从头淋到脚。

张清风猛然清醒,自己是在做梦,半空中那种若有若无的观望意识,一下子便回到了身上。

而其实张清风是用了一个捷径,在入梦之前,用自己道家法术写了一个清灵符出来,这个符的功用,是让人头脑清醒,明白。

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