我一个重心不稳，倒的叫那个突然，姿势是这么的标准。站起身子，回头看见宋林那憨厚的笑容，我只能嘴角抽搐着，哭丧着脸，回应了他一个被狠狠感动了一把的笑容。

农村长大的孩子，果然是太淳朴了……问题是，再淳朴也不带你这么缩减的。

……………………

朝宋林指着的那个方向跑去，我找到了正拿着罗盘，一脸严肃四处转悠的王大胖子。

这王大胖子单手持着罗盘，另一只手不停的掐算，脸上时而惊诧，时而绷，口中神情肃穆的喃喃自语道：“不妥，很不妥，非常不妥。”

这死胖子，越来越有当神棍的潜质了。我在心里腹诽了一句，快速的朝他跑了上去。

“怎么样，看出了什么情况没有……”我伸着懒腰，打着哈乎问道

“这里的风水很有问题……”见我来了之后，胖子将手中的罗盘递了过来。

“你试着以戏台为中心，辨二十四山砂水，看到了什么？”胖子手一指周围的形势，朝我问道

我仔细瞧了瞧，然后道：“没啥呀，就是有砂有水，有树有池塘，虽然不尚佳，但也就这样。

所谓二十四山，也是二十四个方向，在以十二地支为方位，在细分出二十四山。

罗盘最初发明时只有南北两极，而后加入了东西之后，才大致的有了东南西北这四个方向。最后在加上八个方向时，成了十二方

当然，学术数的人都不是分东南西北的。如果手中有罗盘的人，便可清楚的分辨出在罗盘上，方向并不是用东南西北这四个说明的。而是从北写起，用我们中国古代干纪年的十二地支：“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”代表。

所以，学术数时，我们先要彻底的忘记东南西北这四个字，而且要死背子午卯酉，子为北方，午为南方，卯为东方，酉为北方。而这个十二地支，就代表十二个方向。

比如说一个罗盘，戌土为中宫，中宫外有八卦，八卦后有二十四山，这二十四山正是在十二地支的基础上基础细微划分的。

八卦每一卦都代表着三个山，坎卦代表［壬子癸］（正北）三个山，艮卦代表［丑艮寅］（东北）三个山，如此类推，共有八个卦象和二十四山。因此，如果一个房子的朝向是坐北朝南的话，我们不分东南西北，只以子（北）山午（南）向这样称呼。

而砂水，说白了就是静和动之物。以房子为中宫，分辨出二十四山哪一个方位有砂水，是凶砂还是吉砂，是凶水还是吉水。

当然，砂水的寓意并非是指泥沙和水。在室外，电线杆，山丘之类，静的，但能量却对磁场影响极大的，都为砂。山沟，水塘动之物都为水。在室内，书画，家具，都为砂，厕所则为水。

分辨砂水之道，对改善风水非常重要。因为这静动之物，都是一股可以影响家居磁场的能量，比如说一栋房子，寅方有电线杆横七错八的排布，若是等三元九云发动时，命主行到金运的那刻，就很容易被电线杆这种凶砂的磁场干扰，从而惹上官司是非。

风水学上，无论形势，理气，都需以这中宫对照二十四山，改善刑冲，从而分辨出风水的好坏，配合三元九运和命主的命卦来改善风水。

胖子让我瞧瞧这戏棚四周的砂水，可我瞧了半天，只是分辨出这戏棚背靠着穷山，亥方乾卦，有砂也有水，虽然有刑伤，但问题也不大。注（亥戌乾这三个方向都是西北方，为八卦中的乾六白卦）

“问题的关键就出在这儿了！”胖子指了指四周的形势道：“你还记不记得经决曾言，六白一体砂，上中时败家，老父心无主，行事乱如麻，再过辰巽巳，杏仁野桃花，子媳长少绝，定是斜飞砂。”

这经决的意思是，若是房子，属六白乾卦的山向全是凶砂的话，宅中出的大房三房定然是败家的玩意，做父亲的被气的六神无主兼吐血的同时，也很难把持好这个家庭，控制好自己的子女。

如果辰巽巳这三个方位再有山沟水塘的水相照的话，那家中的媳妇定然红杏出墙，**不堪。

可是……虽然说乾方全是乱七八糟的电线和光秃秃的山野，不也是有水吗？哪，那公路不就是水吗？

这时候，胖子在后面给了我一个暴栗，狠狠道：“你这笨蛋，谁告诉你公路是水的！”

“尼玛的，不是吗？我记得上次我们跟着叔去看风水的时候，叔指着人家商铺门口的公路告诉我们那公路是属水的。”我同样举着例子，不甘的反驳、

“我真服了你这笨蛋，全然忘记风水之道是变通的”胖子揉着额头，无力的吐槽道：“在风水上，公路是砂也是水。如果在人流量很大，川流不息的地方，有人带动着地气，那这公路就为水。但是反过来，如果这条路是光秃秃而寸草不生的话，那这条路就为砂。风水之道，讲的就是气流的变化之道。不然哪来的风声水起一说。”

胖子捂着心脏，望着我的眼神恨铁不成钢……

我：“……”真是这样子的吗？