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第五十六章 羌人

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刚才在王厚处,翟南开口讨要这羌人。王厚也是爽快,既然已是不再借这羌人人头祭旗,就满口应允交由翟南处置。

招呼王铁锤等人将这羌人系到慢熊所在的马厩里看管起来。又寒暄数句,才送走王启年。翟南寻思着与他却是有些生疏了,回头还是需用些什么法子,加强笼络这童贯的心腹才是。

等到许多将这羌人的外伤稍加料理,翟南便搬条小凳,坐在一边询问这羌人。此时靠得近了,仔细看来,才发现这羌人发色泛灰,却不是因为沾染尘土的缘故,而是本就如此,倒颇异与常人。

对这救下自己一命的神仙,那死里逃生的羌人自是感激不尽。又慑于施展的神通,对翟南是有问必答,极尽详实,唯恐答得不合这神仙的意。

这羌人名叫吉恩,却是羌人一个小部落中的牧民,原是在西海边上放牧。因为惹恼了族中巫师,恰好又逢吐蕃首领洛施征召诸部武士出战,便被送到帐下效命。谁知不过两月,又被洛施嫌恶,转派给了鄯州李河温部效力。这回倒是长些,拖了四个月,才惹怒。最后便给派来当探子,干这最是危险的差事。

听得这悲摧的经历,翟南仔细看看,觉得这厮似乎蛮是机灵,却不像是长了一幅倒霉相的。便开口问到:“你却为何几次三番惹人恼怒?”

听得问起这事,吉恩就有些呐呐难言,但终是不敢在这神仙面前诓骗,只得低着头慢慢叙述。

“小的所在部落,信奉狼神,传说部族乃是苍狼后裔。只是小的不时寻思,这狼如何就能诞下人来?便几次追问族中巫师,那巫师也说不清楚,只说是神狼。后来见小的不信他所言,就找了机会发派了小的出来。”说到这第一次,吉恩便有些气愤。

“到了洛施大首领帐下,小的想到一个解释,猜测所谓苍狼其实是人,不过头长得象狼罢了,如此才是合理。于是便在自己胸前纹了个狼人的图案,希望狼神保佑,能不死在阵前。哪知偏又被一个头领瞧见,说小的在身上刺这怪异图案是亵渎神灵。便又被赶出来了。”

翟南听了,伸手扯开吉恩的衣服,果然在他胸前看到一长着狼头的人形纹身。觉得这吉恩也是有趣,满脑子都是胡思乱想。

见这神仙面露微笑,吉恩便觉得放松许多,继续叙述:“小的到了李首领帐下,就被派去养马。有一天深夜,见到另有一个跟小的一起养马的,叫李云睿的,竟然捆住一匹母马行那等勾当。小的便受了启发,觉得这狼神怕是人跟狼所生的。”

说到这,吉恩停了一下,抬头看看翟南才垂首说到:“随后,小的便去寻了只母狼……想试试能否生出狼人来。”

“这……”翟南目瞪口呆地看着这厮,这就是传说中伟大的实践党啊!这需要多大的勇气和探索精神?才能如此执着地寻找真相,行走上这布满荆棘,追求真理的道路。

“谁知,竟被李云睿发现。他素来与小的不合,又有个弟弟李云吞在李首领身前贴身伺候,就将小的告发了。”吉恩低头叙述,没注意到翟南满脸惊愕,只是自顾自地说到:“因此,就被李首领嫌弃,挨了顿板子。又因小的会讲宋话,便被遣来做探子。”

这等部族里的萨满教,只能算是原始宗教。简单地信奉万物有灵,崇拜图腾,还有一些类似催眠的宗教活动,显然已无法满足像吉恩这样的探索者。

翟南看着面前的吉恩,便发现此次来熙州,不仅可以在军中传教,这羌人实在也是个巨大的市场。而且,这些社会结构简单的部族,更容易被宗教左右,族人的行为也极容易受到宗教思想的影响。这对于翟南而言,却是一个投资收益率极高的机会。

本是带着些原时空的人道精神,不忍看着这羌人被活祭,这才出手救下。如今看来却是捡到一个宝了。这吉恩既通汉语,又是羌人,更重要的是极富宗教精神,最是合适帮着在羌人里传播自然道。

想到这,翟南便盯着眼前的吉恩,开始琢磨该如何收服此人,引做臂力。至于狼人,母狼什么的,翟南相信,以自己所代表的先进宗教文化,必然能够挽救这迷失的羔羊,帮助他重新树立起符合翟南需要的人生观,世界观,价值观。

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