孔颖达，字冲远，冀州衡水（今属河北）人。孔安之子，孔老二的第三十二代孙。生于北齐后主武平五年（574年），八岁就学，曾从刘焯问学，日诵千言，熟读经传，善于词章，隋大业初，选为“明经”，授河内郡博士，补太学助教。

隋末大乱，避地虎牢（今河南省荥阳汜水镇西北）。后随裴氏父子一同入关，不过当时，本公子真不知道这家伙是谁，而且这家伙进了关中之后，就开始告病。

因为这家伙是被裴仁基父子给掳来的，因为孔颖达跟裴仁基算是有些交情，裴仁基虽是武夫，却也知道这家伙的学问很大，所以镇守虎牢关时，对这哥们敬若上宾。

而当本公子召唤之后，这裴仁基要率领部下离虎牢而去，却又担心孔颖达这书呆子落到李密这等人手中，所以苦劝无效之后，干脆就强行把这家伙连同其家人一块掳到了关中。

当时裴仁基到也跟我说过，而本公子也曾派房玄龄去探望这货，奈何这家伙脾气极臭，不但臭骂了房玄龄一顿，还连带骂了本公子，嗯，这是后来孔老头自己承认的，而房玄龄只说是自己被骂出来。

不过，孔老头虽然脾气有些倔，但也不是傻瓜，很清楚，如今的关中，绝对要比中原安宁得多，虽然他没有兴趣在大隋王朝尚在的时候，为其他人效命。

但是，他还是在长安居住了下来，继续专心的专研学问，另外，关中的各种报刊杂志，也同时成为了他了解我，了解华夏帝国的手段。

老家伙一面学习充实自己，一面用严格的目光审视着新兴的华夏帝国。经历了长达一年多的了解，他终于明白了，本公子是什么样的人。

而这老家伙，在长安也不安宁，除了专研学问之外，还广召门徒。嗯，这家伙虽然如今才四十多岁，但是其名声，早在其幼年时期，八岁就学，日诵千余言，悟性特佳。还在少年时代，孔颖这便明悉了服虔所注《左传》，郑玄所注《尚书》《礼记》，所笺《毛诗》，王弼注《周易》；于儒经之外，还旁及诸子，兼善历算之学；更长于属文，彬彬焉俨然一少年老成之儒士。

少年时代，孔颖达曾师从当代大儒刘焯为学。学成业就，刘焯欲留颖达同馆共授，切磋学问，颖达谢绝了明师的好意，满载而归，下帷教授。其时他仅二十余岁。

公元六零四年，杨广即位，改元大业。隋文帝晚年“不悦儒术，专尚刑名”，关闭天下学校，唯留中央国子学一所，生员不过七十二人，于是欣欣向荣的儒教事业，一朝又复归萎缩。

而杨广即位后，重视教育大兴，又兼生性喜爱经籍，于是再开学校，重兴儒业，“征辟儒生，远近毕至”。孔颖达应时而出，应举明经，对策高第，授任河内郡学博士。大业年间，隋炀帝广征天下宿儒，集中于洛阳，由门下省主持，仿当年汉宣帝石渠议经、汉章帝白虎论礼之故事，下令在洛阳举行大规模的儒学讨论大会。孔颖达以明经高第参加了这一盛会。

为响应皇帝明诏，经明行修之士、方步矩领之徒，从四面八方云集洛阳，以文会友，研经讨古，为统一的隋朝政权添上教化大兴的浓墨重彩。时承文帝废学之后，老师宿儒，若陆德明、鲁世达、刘焯、刘炫之徒，都应时而出，登坛执经，各穷悬河之辩；论难问对，共研先圣之理。孔颖达少年老成，英才秀发，斩关夺将，舌战群儒。门下省纳言（侍中）杨达评第高下，以颖达为最，奏之皇帝。炀帝以孔颖达为太学助教，陆德明为国子助教。其时颖达年方三十二岁，是应诏诸儒最年少的大师。

被他击败的“先辈宿儒”都心怀羞耻，愤愤不平，暗中派遣刺客欲加害颖达，幸得礼部尚书、爱才思贤的杨玄感出面保护，将孔颖达藏于府中，才使少年才子幸免于难。

而今在长安，召了十数位学徒讲学之余，还跟着那票学生时不时的在报纸杂志上发表各种评论，其中就有许多言论对抨击本公子的政策。不过，皆被本公子一一驳斥，驳得这家伙灰头土脸的。

而在杨广于江都被宇文化及所弑之后，这家伙就大病了一场，直到今年年初这才恢复过来。而在此期间，房玄龄多次前往探望，终于说得这位盛世大儒点头，同意入仕为朝庭效命。

而本公子思来想去，决定跟这老家伙面对面的深谈，希望他能够认同我的观点，能够将过去的文人士子的学习方向有所改变，让天下读书人明白，先有国，方有家，国恒亡，毛将焉附？