第九章法术黄天不负有心人，终于在第二十四天头，一股微弱的火苗从刘畅手指冒出，转而变成鸡蛋大小的一团火焰，在手指上跳动。刘畅兴奋异常，终于练成“火球术”了，以后点火就不用火折子了，哈哈哈哈！刘畅大笑了足足一刻钟！

看着手指上的火焰似乎和玉简中描述的不太一样，玉简中说初学者练成“火球术”后产生的火焰只有鹌鹑蛋大小，而自己的为啥有鸡蛋那么大呢？难道是哥的人品爆发了？还是小爷是千百年难得一见的修炼奇才？于是试着从左臂运气，噗的一声左手手指上也产生一团火焰，只不过这团火焰确实只有鹌鹑蛋大小。

这是怎么回事，都是我的手指，为啥左手右手的不一样呢？刘畅满脑子疑问。忽然想到右手手心中有个三角型疤痕，而丹田中的小蚕先是在手心里呆着，当练成炼气一层后，小蚕才从手心爬到丹田中，于是从手心到丹田的经脉就*了许多，是不是这个原因呢？

刘畅运转内视之法，同时催动灵气往往左右手指涌动，发现右手的灵气，无论数量还是密度都远远大于左手的。归根结底还是小蚕起的作用，导致这样的结果。相比之下左手的火焰就像残疾儿，以后只用右手的火焰吧，免得丢人现眼。

接下来，刘畅又练习了“水箭术”，练成后施展水箭术能凭空生成三只水箭，能把五丈开外的大树钻个对穿，很是具有威力。因为有了学习“火球术”的基础，所以学成此术进用了十五天时间。单最多只能生成三只水箭，再多就感觉到头痛欲裂，体内灵力也支撑不住。

之后又去学习“浮空术”，但在学了五天后一事无成，毫无进展，翻开玉简这才发现，“浮空术”至少要到炼气期后期才能练习，也就是说刘畅再进一步达到炼气七层才有资格能力学习“浮空术”。这让刘畅大呼晦气，白白浪费五天时间。

其实所有法术中刘畅最感兴趣的是一种叫“物控术”的一种法术。“物控术”顾名思义就是能用灵识控制物品进行动作的一种法术，练成后可以控制一般物品来回移动。那要是把“物控术”学会，到哪个财主家，把他家的银子都用“物控术”搬运到储物袋里，那得装多少啊，每次想到此，刘畅都嘿嘿傻笑一会儿。

反复练了几百上千遍，最多就是让地上的小木棍跳动几下而已，根本做不到随心所欲地让小木棍跑到手里来。刘畅放弃了，看来还是自己的修为不够，先不练了，等日后修为上去了，就会顺其自然的练成的。

算算自己来到这个山洞躲藏，已经快两年半时间了，先是学习《郭家刀》用了二个半月；之后练习《永春功》一年半，再后来学习“火球术”“水箭术”等法术用去九个多月，自己也从一个十二岁的孩子变成一个果敢刚毅的十四岁少年郎。而今，所学有成，报仇的时刻到了！

临出发前，刘畅又用二天时间把储物袋中的东西重新整理了一遍。

有玉简十五个，目前对自己有用的只有四五个；瓷瓶十三个，里面装着各种灵药，确切说现在应该称呼“灵丹”，世俗之人用的叫“药”，而修仙之人所用的就被称为“灵丹”了，因为这些丹药中都蕴含灵气。其中三瓶“培元丹”，固本培元增加灵力之功效，身体精血、骨髓受损时食用能根固本源；三瓶“生机丸”，当*受伤后服用能快速止血，催生肌肉，哪怕只剩森森白骨，也会白骨生机；五瓶“溢气丹”是补充体内灵气所用，一颗“溢气丹”就能快速把体内耗尽的灵气补满，最长仅需五息时间，别看短短五息时间，在战斗中有可能起到决定生死的作用；最后二瓶里装的是一种“养神丹”的灵药，这种灵药是针对灵识、元神受损所制，比较珍贵。一般时候，灵识、元神受损后较难恢复，灵识、元神受损后各种法术施展大大受影响，整体战斗力会下降四成。以上灵丹每瓶都有十二颗之多。

文道子为什么会有两瓶“养神丹”，这也是其师傅让他完成任务的奖励，现在却白白便宜了刘畅。

但这几种灵药中刘畅最喜欢的还是“生机丸”和“溢气丹”。马上就要去报仇了，万一在打斗过程中受伤，“生机丸”就能用到；如果施展法术，灵气消耗，就能吃“溢气丹”，这两种药是最实用的。

之后拿出那把宝剑，宝剑一出鞘，顿觉山洞温度一降，寒气*人，锋芒四射。好剑，刘畅暗自赞叹。

想了想，刘畅拿出郭先生的那把匕首，右手拿剑，左手执匕首，用匕首往剑锋砍去，当的一声，匕首与宝剑向碰，匕首刃部竟断掉，掉到地上！当的声音是匕首刃部掉到地上的声音，而不是宝剑斩断匕首的声音，两者相碰似乎是唰的一下，匕首就断掉，犹如切豆腐般。