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第二章 红颜祸水是如何练成的

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一弯新月划过精致的角楼,给大明宫高墙内洒下一片朦胧昏黄的光,显得神秘而安静,远远望去,那一座座深红的宫殿像嵌在雪地上一样。

未央宫雄伟的宫殿上是一个个琉璃瓦顶,恰似一座金色的岛屿,被朦胧清冷的月光环绕,浮萍满地,碧绿而明净。

公孙竺萱自进未央宫后,就盯着飞檐上的两条龙,金鳞金甲,活灵活现,似欲腾空飞去,但在公孙竺萱的眼中,却又有不同一样的感慨,那金龙数十年前,本是自家的私物,如今却换了姓。

李治自打公孙竺萱进了殿门就死死盯住他,眼睛从下往上看。

李治历来认为自己是一个有品味的男人,而真正有品位的男人,品味女人是自下而上、从脚到头的:没有品位的男人看女人才是自上而下、从头到脚的,那不是品位,那是浏览,相信没有一个女人会喜欢那些本末倒置、走马观huā、粗心大意、不负责任的男人。

那么现在就让我们在李治的带领下,一步一步地去品味一个女人吧对象就是公孙竺萱。

“奴家见过陛下,陛下万岁!”公孙竺萱朝李治欠了欠身,恭敬的半蹲着身子。

“平身吧。”李治倚在龙椅上,不咸不淡的回道。

“谢陛下!”公孙竺萱站起来,眼睑低垂,神情安然如同庙里的菩萨。

李治一派安然祥泰的看着公孙竺萱,他吃定她了。

李治相信这个女孩抵挡不住自己的霸气外露,这是必然的结果谁叫李治是皇帝,拥有世间最恐怖的权力,天下人生死一笔判,实在是人间的活阎王。(皇帝是阎王)

除非这个漂亮姐姐不想活了,但那可能吗?

奥斯特洛夫斯基曰过:“人,最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。”

而公孙竺萱是祸水,一般祸水都是不愿轻易死的,他们非要把世间弄得一团糟才在天下人的期盼下英勇就义,所以李治有信心拿下他。

“不知陛下唤奴家到此何事?”公孙竺萱白着脸问,可很快她就又补充道:“天色已晚,奴家还要回梨园!”

李治乐了,他当然知道公孙竺萱的意思女孩是怕给李治留在这里潜规则,不放她回梨园,而梨园则是李治偷取他孙子辈李隆基的创意你可以把它认为是皇家歌舞团。

公孙竺萱的担心很正常,李治很理解,因为他是皇帝,如果李治强要她,哪怕她不愿意,只要不想死都会勉强应承,不过公孙竺萱不相信李治会杀他她对自己容貌的信心,比她认为自己是个货真价实的女人还要大点。

长的漂亮其实很简单古往今来长的美丽的不知凡几,但能像西施、杨玉环那样成为祸水的却很少这需要机缘。

下面就要说说祸水是怎么练成的,我们姑且把这分成五今年级,这对后面我们看李治的反应和公孙竺萱的菩张,是一个很好的解释。

好,现在祸水小学开学了,大家和李治一起看看祸水是如何练成的吧。

要想成为祸水,第一今年纪你要学会如何找一个好老公,然后勾搭一群与你产生暧昧的“情人”当然不能真的发生关系,要不然就得留级到阎王那儿了。

你的好老公或”情人“一定得是个皇帝老儿,或者是皇子啥的,最差的也得是个将军。

譬如那陈圆圆,清时吴梅村《圆圆曲》中提到:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”

喜欢陈圆圆的多了,但只有吴三桂敢冲冠一怒为红颜,就在于他是个将军,手上有兵又有将,胆子才能大无边,才能火冒三丈,否则就是把陈圆圆给你,是福不是祸,没看见崇祯那样的巨头都承受不住陈圆圆散发的气场,被三振出局了嘛。

这是最基本的,再小就不行了,那只能去暗暗意淫,譬如现在。

而这样的王侯将相是可以huā前月下,可以三妻四妾,可以翻手为云覆手为雨,女人自古以来就是他们情场上,事业上,生活中的战利品,需要的时候召之即来,不需要的时候挥之即去,没事的时候还能拿出来炫耀一下,然后理所当然的引发出一场血案。

想想看,要是没有朝秦幕楚的王侯将相们,如果全是些生活在最下层的苦哈哈们,哪怕你把绝世美女给他,惊喜过后,可就苦了,家里又添了一口,可怎么活啊。

所以祸水只能是往后将相的专利品,当然如果王侯将相们如果只忠于自己的道*德标准,忠于路边的野huā不要采的行为准则,自然不会有红颜祸水,不过用胡适评价张作霜个人作风时的一句话:“这听起来很美!”

修满一年级后,你就可以顺利的进入二年级了,让我们看看二年级的学业吧。

祸水是一定不能旺夫的!

那昭君被誉为中*国古代四大美女之一,这名头够大了吧,但人家却和陈圆圆这“明清四大美女之一”截然不同,就在于自家可汗老公在她有意无意的引导下,没有犯错和当时的“父亲”汉元帝保持着睦邻友好的翁婿关系。

这一点很好学,你只要打扮的好看一点,像妓女一般不断的诱惑他上床,男人堕落其实很容易的,不外乎黄赌毒任何一种都能让男人沉迷其中,不可自拔,当然前提是你床上功夫好,小萝lì只有李治这样不成熟的家伙才会喜欢,没见到夏姬、萧后,人家可都是舒服。

然后你就顺势升上三年级了,恭喜你,这时你就必须得和别人发生点关系不管是之前还是之后,这对你成为祸水很有用处。

快乐使人浅薄,痛苦才能使人成长,阅历多的女人才能缠住男人心思。

还那四大美女说事吧,那样更具说服力,譬如那西施,不要以为嫁给夫差时还是处女,一千五百年前吴越之地被称为蛮夷及至到了南宋才摆脱这个称呼,那不是故意贬低,是真的很黄很暴力,开放的要命,和已经开始知书达理的中原相差十万八千里。

因为精神生活实在少的可怜只能没事在性上找点刺激,夜晚来了,升起一点篝火几十个男男女女开起了无遮大会,吴越国一直是一个很开放的国家,乡野间野合成风。

男孩女孩只要中意,就到小林子里,玩玩一夜情,这不是《新大秦帝国》里秦国独有的,而是所有的诸侯国都是如此只有城里的人还好一点,而城里的人一般都以贵族为重!

譬如孔子对诗经的评价:“《诗》三百一言以蔽之,曰,思无邪”他赞赏“诗三百”根本原因是因为“无邪”。

认为如郑国、卫国这样的国家民歌是,“乐而淫之,哀而伤之”孔老二还是很有见解的,譬如郑国有首民歌叫《有女同车》,唱的是天下闻名的美人齐人文姜。

文姜是齐国国君齐僖公的女儿,以才华著称于当世,所以被称为“文”她曾被许配给郑国公子忽,郑国人也就为她创作了一首民歌,来表达他们午夜梦回时,小兄弟对这位未来君夫人的期待之情,于是便有这首《有女同车》了。

西施是个浣纱女,既是个平民,也是个贫民,而女人是喜欢被人征服,无论精神还是身体,喜欢被比自己强的男人征服,这没什么奇怪的,和漂不漂亮是没关系的,所以给西施破处很可能是一个连开裆裤也没穿的野蛮子。

然后完事后,西施因为溧亮,所以没事经常会被邀请参加几次无遮野合大会,更成为其中的黄金vIP,最后练就堪比黄金圣斗士的绝技,伺候夫差的时候,夫差惊奇的发现西施的床上功夫竟是如此之棒,迷上了,也就堕落了。

至于处女啥的,那是儒家提出来的,春秋时,没那玩意,还保持在浮云形态,更没有进化成横扫中*国男人两千多年时空里的心灵风暴。

享受完了,你就可以升到四年级了,临近毕业了,你的学业也就重了,就是:亡国或者亡地方政权,这是最关键的。

褒姒、妲己、郑旦、西施、妹喜、杨玉环、陈圆圆都是这中间的杰出代表,当然也有例外,譬如褒姒,直接从一年级跳级到四年级,所以把她放在第一人,对于那种天才儿童,咱们忽略。

先恭喜你,你要毕业了,然后我很遗憾的对你说,你要死了。

是的,这就是你最后的毕业考题,尽管它很残酷,但你必须去完成,当然如果你有本事的话,可以玩失踪,永远不要出现。

但限于这个考题太残酷,这种勉强的方式是不能让全天下的评委百姓们信服的,不过介于你推动了时代历史的发展,你们死后,我们会放出谣言,发起舆论,给你一个美丽的传说。

例如让西施和范蠡最后喜结良缘啊,杨贵妃从马嵬坡上逃到了日本岛上过上平静的生活,陈圆圆和吴三桂huā好月圆人相聚,生个大胖儿子啥的。

总而言之,你们得死,但是在你们还在幼儿班之前,还在盼望一年级的生活时,你们不仅不会死,而且会活的滋润的很,是集大气运者,可以秒杀一切敢于挡路的拦脚石。

所以如今的公孙竺萱可以傲气凌然的喊:“向我开炮”她那一身的功德气运会为她反射一切可见攻击和不可见攻击,在升入五年级毕业时,她们就是无敌的存在,你要阴她,这是逆天,然后就被血淋淋的干掉,成为她毕业前的家庭作业。

李治开口说话了,他死死的盯住公孙竺萱,邪笑道:“把鞋脱了!”

一句话说的公孙竺萱脸色惨白惨白的。

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