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第五三十七章 香火神的由来

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在董林看來,这有点类似于华国历史的那个苍天已死,黄天当立这一套!

这个想法看起來真是一点问題也沒有,但是想要实现却是千年万难!

当时的神君是身在其中,当局者迷,而董林则不同,完全是旁观者,按照他们的思路清醒的理一理,就会发现,这里面有许多不可能实现的地方。

首先虽然说神庭破灭,但是仙界诞生了,修真诸道出现了!

这等同于旧的规则打破了,新的规则出现了,你再想重新回到就得规则里面去,那怎么可能实现?!

董林此时心里面,已经把所谓的天道当成了一个规则的主宰,一个游戏的操控者,既然游戏已经发展到诸道并存这个地步,再要求回档回到神魔天下,放在自己身上那也是不乐意的!

而且之前都已经说了,人族才是天道的宠儿!

连神魔自己都承认了,你再去逆天这个难度就可想而知!

可以说,御灵宗辉煌的那段时光,可以称作是后神话时代,天庭不复,地神余威犹在。

只不过,那时候民智已开,先贤设立的诸道,堪称百家争鸣,人族自己就有了修炼成仙成魔这种通天的捷径,神魔这个不得不膜拜的“保姆”,显然已经过时了,有大道可求,何必再去塑造出神魔之类的太上皇压在自己头上?

想要再造天地人三道,重建神庭……董林觉得真是有点荒谬!

不去管他了,董林是俗人。根本就不纠结这些东西,御灵宗那些神君螳臂当车的精神可嘉,虽然最后也沒有成功,但却走出了一条香火神的路子,倒是让董林开了眼界。

香火神,就是神君根据原始图腾神灵的法子,创造出來的一套神灵体系。

当然,能走到玄神一级的神人,都不是傻子,自然也知道这个世界的主角儿是人族,必须顺应潮流,因此香火神系的主角儿依旧是人族。

实际上,御灵宗的手法很简单,就是树立人族威望,接受凡人的敬仰,将敬仰念力,转化为神力提升自我修为,进阶神祗!

只不过,这个说起來简单,做起來难!

一般的小恩小惠根本树立不起多大的威望,最容易成就英雄的地方,那就是战场!

于是,御灵宗的神君又暗中操作起了人族的首领,发动大战!

在峒域的一段历史中,战乱纷争不止,堪称黑暗年代,其根源就是御灵宗。

结果甚至影响到了,其他那些本來安于神位的地神,因此,遭到了诸道和众神的联手抵制,御灵宗才算收敛下來。

当然,真正的原因,还是御灵宗发现,香火神灵就算炼成了也就是那么回事。

因为香火神不是活人可以消受得起的。

一个人哪怕修为再高一旦汇聚香火神力,身体就会崩溃,直接被神力重塑成为鬼神之体。

也就是所谓的现世不得称神!而且,这香火神祗,不像是其他神灵那样自由,就算成神了,也得老老实实在供奉的神物中带着沉睡,一般情况下,只有信徒召唤的时候才能出现。

也就是说只有两个选择,要么起來干活,要么睡觉!

这种郁闷的长生,既不逍遥游又不快活,真是不要也罢!

然而本來就属于鬼物的阴鬼却不在此列的限制之内,毕竟身为鬼物都是死过一次了,平日里呆在阴司界,也不再峒域这种小世界,或许这就是不受限制得原因。

因此,御灵宗后來才跟阴司界合作,专门研究了一套功法,让阴鬼受封成为神祗,平添实力不说,而且还免予阴司界那种暗无天日的生死争斗。

阴司界可不像是人间这么安稳太平,每时每刻都有血雨腥风,但有了神位,那等同于多了一个免死金牌,神力可是好东西,有了加持,一般的厉鬼根本不是对手!

而且还能通过召唤偶尔來到人世间享受大好时光,阴司界那些大鬼们自然乐意。

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