故而，每一个小细节，都是比重要！

另外，还有一点就是，杨凌想起了前世许多人，为了能够先天境界之前，就能够感受到武学典籍的力量，尝试着取巧的方式，利用游戏中的脉络，以及武学论，为现实创造出强身健体的各种修炼功法！！

如此的情况，和杨凌所想的，有些异曲同工之妙！

鉴于前世，杨凌曾经修炼左右互搏失败，走火入魔，经脉错『乱』的经历。此刻，杨凌对于《葵花宝典》不敢太过理所当然。[

修炼《葵花宝典》的时候，杨凌就存在了太多的疑问，将《葵花宝典》的资料，都搜索了一遍，对于《葵花宝典》的熟悉，可谓是渗入了骨髓。

只是，当时他已经没有了勇气，打破现状。

如今，为了能够自创出属于自己的武学典籍，他不得不重新仔细的回忆前世关于自己搜集的资料，以及每个《葵花宝典》的修炼者的反应。

杨凌深深的记得，《葵花宝典》的页面标注着这样一句话，“欲习葵花者，必先拥有大毅力！”而后，开篇便是第二句话：“欲练神功，挥刀自宫，炼丹服『药』，内外齐通。”

这番话，分明就是一种矛盾，当时读起来没发现。

如今想起来却是有些异样在里面。

据杨凌所知，《葵花宝典》于金庸武侠作品《笑傲江湖》中出现，是前朝皇宫中一位宦官所著武功秘籍。宝典中的武功博大精深，而且凶险至极，原藏莆田少林寺。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成《葵花宝典》残本。因为对宝典理解不同，华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳、蔡二人处得悉宝典经文，凭自己所悟，倒立辟邪剑法。魔教十长老攻华山抢走宝典残本，东方不败据此练成《葵花宝典》武功。练宝典功夫时，首先要自宫净身，莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时，认为这本秘籍修习起来残伤身体，难关很多，传世非武林之福，就把它投入炉中火化。

《葵花宝典》源于金庸小说《笑傲江湖》。不过，很少人知道古龙的《楚留香》也有提到过但创始人不是太监是尼姑。

更加鲜为人知的是《葵花宝典》的创功在金庸小说中实际上有两个版本。

一、最早期的版本中，《葵花宝典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花宝典》。这对男女原为恩爱夫妻，其后因事反目，各自创出的半部宝典更是互相克制。《葵花宝典》亦因分为两半，一为乾部，一为坤部，江湖中亦有人将之称为“天书、地书”、“阴录、阳录”。在早期版本中，《葵花宝典》与华山派的“紫霞功”有着密切的关系，有道是“紫霞秘笈，入门初基。《葵花宝典》，登峰造极”。

二、金庸修订小说后，《葵花宝典》改为由宫中宦官所创，但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监，却人得知。《葵花宝典》虽然精奥，当中却下不少难题留待后人解答，但这部秘笈如何流到民间，却是不得而知。宝典中所载的武功，却是精深之极，三百多年来，始终一人能据书练成。

武功创成方面有两个版本，但后面的传承方面，却是一样。

前世的时候，就有人提出，《葵花宝典》，未必需要自宫才能够修炼。《葵花宝典》的总纲有云：“今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤『荡』昏浊，气者命之主，形者体之用。天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传。修炼此功，当先养心，令心不起杂念，超然于物外方可，若心存杂念，不但功,反而有『性』命之忧”。

最后的一段话，很明显和开篇第一段话“欲练此功，挥刀自宫”产生相驳；

ps：

更新比较晚，有罪啊！！