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第四十一章 流云剑法

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第四十一章流云剑法

九月初九,最先来到少林的是峨眉派,掌门是宿化师太,带来二十几个弟子。

峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗,也是一个范围很广泛的门派,尤其在西南一带很有势力,可说是独占鳖头。

峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指。

关于峨眉派的起源,据峨眉派的拳志说:祖师原为一道姑,后入佛门。……是时,师善技击,善研各家拳法,虑各家拳法繁杂,莫衷一是,女子御侮,多有不同,遂探各家之拳意)另辟蹊径,创不接手之拳法,独树一帜。积十三年,始臻大成,身旁弟子习之,呼之玉女拳法,同道相誉,称日峨眉拳,后弟子至峨眉山,偶谐其音,始称峨眉,此拳名之始未也,恐汝不识,为汝志之,师本与世无争,娱身可矣,御侮可矣,奚传姓名。

由此可见,峨眉最初是一个由女子所创的武林门派,开始的时候叫做玉女拳法,后因祖师人了佛门,又以称女子为“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的双重含义而得名。

峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用。攻防兼具入拳经上讲:“拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。”“化万法为一法,以一法破万法。”总之是以弱胜强,真假虚实并用,站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。

峨眉派武功有所谓“动功十二桩”——天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥;又有所谓“静功六大专

修功”一虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅磐功;有“三大器械”一剑法、簪法(峨眉刺)、针法(暗器)。峨眉派的绝技,不仅包括三十六式天罡指穴法,还有峨眉剑法,其剑歌云:

玉女素心妙入神,残虹一式定乾坤,

身若惊鸿莺穿柳,剑似追魂不离人。

临敌只须出半手,纵是越女也失魂。

峨眉派的剑法和簪法,姿势优美而威力十足,也是峨眉的绝技。

少林方丈大悲大师接待完峨眉的宿化师太,接着接待陆续到来的武当掌门赤松子,青城派掌门智化、崆峒派掌门天机子、泰山派掌门蓝莫、点苍派掌门天一和昆仑派掌门司马纵横及其各派弟子。

第二日武林大会正式开始,首先少林方丈大悲大师致辞欢迎各派到来,接着武当派赤松子摇头晃脑地走出来,道:“各位武林同仁,天魔教存在百年,祸害我武林同道,前些时日利用僵尸攻击各大派,弟子损失惨重,我特请来江西赶尸世家丁氏兄弟对付天魔教。”说完指向身后的七个人,这七个人是男人,但擦烟抹粉倒像七个鬼。

赤松子又道:“以前八大派推举我作武林召集人,我全力以赴,但我不能干预各派内部事务,今天我建议合并八大派,选举出八派盟主,共同对抗天魔教。”

赤松子说完各派人都没有言语,赤松子想法是司马昭之心路人皆知,他想作八大派盟主,这样他就可以统治各派,驾驭武林。

司马纵横首先想到武当的孙柏上次帮龟孙到昆仑要求更换掌门之事,但他城府极深,没有言语。

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