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第301章 赶鸭子上架(上)

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第301章 赶鸭子上架(上)

杜文浩道:“是,但不全是,常见疾病很多的用方是固定的,可以制成成药出售,开办制药厂,另外,微臣还有一些生活用品发明,可以用于投资建厂,但是,微臣有个要求。”

“什么要求?”宋神宗冷冷道。

“颁布商标法,建立商标保护制度,保护知识产权。”

宋神宗一愕,皱着眉有些不耐烦:“什么意思?”

“就是我发明的东西,贴上这个商标之后,就表明这种商品只能由我来卖,别人要卖,必须要向我支付使用费,要给钱。否则就要承担法律责任。”

宋神宗脸色彻底沉了下来,冷冷问:“还有吗?”

杜文浩已经发觉宋神宗神情不对了,想想不觉有什么地方错了,自己发明的东西,别人用当然要给钱了,这难道不对吧?硬着头皮又道:“微臣以为,国库空虚,主要原因在于‘三冗’,冗官、冗兵、冗费。官员太多,兵多不精,行政开支太大,这三个问题不解决,变法带来的收益也是杯水车薪。”

对于“三冗”问题,宋神宗当然不是第一次听说,早在宋仁宗时代,范仲淹曾在皇上支持下进行了“庆历新政”,就是针对“三冗”问题的,最后以失败告终,因为解决三冗问题,牵扯到宋朝的基本国策,牵扯到太多人的既得利益,根本没办法取得成效。

不过,宋神宗听杜文浩能指出这个令他也十分头痛的时弊,倒还颇有几分赏识,脸色稍缓,点头示意让他继续说。

杜文浩顿时胆子又大了些,朗声道:“臣以为,要想国家富强,必须大力发展工业和商业,特别要是大力发展商业,要鼓励经商,取消歧视商人的政策,一个高度文明的国家,商业应该是很发达的,商业发达了,老百姓才有致富的机会……”

“够了!”宋神宗这下真的火了,啪的一声重重地拍在龙案上,“你想让百姓都成为唯利是图的商人?四处流窜投机倒把买空卖空?嗯?你还想做什么?”

杜文浩吓得倒退了两步,这几句话犹如晴空霹雳,顿时将他从救国救民的抱负中震醒过来了,急忙撩衣袍跪倒:“微臣知罪!”。

中国从商鞅变法开始,一直到清朝末年,一直实行的是重农抑商的基本国策,这不仅是儒家“重利轻义”思想的影响,也是中国国情决定的,中国幅员辽阔,人口众多,中原大地中心地带是传统的农耕区域,农业高度发达。发展农业不仅可以保证粮食供给,解决生存这个人的第一需要,还可以把农民固定在土地上,有利于管理,对于农民来说,一亩三分地,老婆孩子热炕头,男耕女织的小康之家是最高理想。

而唯利是图的商业,不仅违背了儒家传统思想,金钱利益也会诱使农民脱离土地经商,从而动摇农业这个根本,一旦出现大批四处奔走的商人,对国家统治也会增加很多难度,所以,重农抑商是中国历朝历代不二选择,是自给自足的小农经济这个国情所决定的,现在自己却来劝封建社会最高领袖抛弃这个基本国策,转而发展商品经济,无异于劝公鸡下河,劝母鸭上树。

宋朝商业虽然已经比较发达,具备了出现资本主义萌芽的物质基础。但是,从生产关系和社会条件来看,租佃关系、徭役赋税和工商业等方面的封建束缚,还未见松弛,政治上的专制主义和意识形态的僵硬,比唐代还要厉害,广大农民极度贫困,没有商品经济需要的购买力,无法形成消费市场。

由于经济是自给自足,所以也缺乏交换的消费欲,市场上的消费品也主要是丝绸、金银加工、高档瓷器等,都是上流社会的奢侈品,所以市场范围小。这样的社会经济环境,决定了根本不可能大规模开办工厂,进行自有资本主义似的竞争。杜文浩错就错在忽视了宋朝的基本国情,照抄照搬现代社会那一套,自然得不到宋神宗的肯定。

好在宋神宗还是讲信誉的,君无戏言,既然已经赦免杜文浩言者无罪,他说的这一大通违反封建儒家思想的言论,宋神宗尽管生气,却没有治他的罪,只是恨恨瞪了他一眼,挥手道:“出去吧!”

杜文浩如获大赦,爬起身,倒退几步,转身要走。

“站住!回来!”宋神宗冷冷道。

杜文浩身子一颤,僵硬着身子慢慢转过身,一步一挪回到原地,躬身听命。

宋神宗凝视他片刻,问道:“司马光的病怎么样了?”

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