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第130章 守墓人之弃婴(八)

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我和莫晓兰跟着易娉来到易娉的办公室,还没坐定,莫晓兰就急不可耐地将寒陶递还了给我,然后一脸不可思议相地朝我说道:“小蒋哥哥,这个寒陶真的可以听到死人的话。59文学”

“那张一一说了怎样的话?”我很想知道莫晓兰和易娉在停尸间的那段时间到底发生了什么事情。

莫晓兰了易娉,然后甚为神秘的对我说道:“我现在可以确定,张一一的自杀和被性侵没有任何关系。”

“那是什么原因?”我问道:

“张一一没有自杀。”莫晓兰急促的说道:

对于莫晓兰这样七顶八倒的解释,让我一头雾水,还是在旁的易娉是警察出生,说话颇有逻辑:“张一一是死于幻觉。张一一生前一直被一女鬼侵扰。张一一死亡的那天,又是那女鬼将张一一引诱到天台之上,利用张一一拜金主义的性格弱点,制造出满天台都是金钱的假象,张一一拼命捡钱,结果一失足,跌落楼下,造成她是跳楼自杀的假象。”

我想了一想,然后对着莫晓兰和易娉补充道:“你俩在停尸间的那段时间,我在院中遭遇的那个白衣女子应该是张一一,因为她的左脸颊上有刀疤。”

易娉点着头说道:“那有可能,我们和她的亡魂在对话,人有三魂七魄,她其中的一个亡魂出现在院中是很正常的。”

莫晓兰歪着脑袋说道:“小蒋哥哥和我们说过,他还遭遇了婴儿的啼哭声,应该应和了我们和张一一的对话。”

我不解的问道:“什么应和?”

易娉在旁解释道:“就是你在墓园中遭遇那个无名墓的故事。”

“张一一和无名墓之间有何关系?”我问道:

莫晓兰就讲了那个无名墓的故事:

清朝光绪年间,有一丧了双亲富家子,名叫李越强,取有一妻,其妻生有一女。李越强自持家中薄有财产,不务正业,在外寻花问柳,后与一年轻寡妇张艾宛搭识。没多久,张艾宛便有了身孕。就在此时的李越强沾染烟瘾,吸食大烟。家道开始中落。好在烟鬼命短,李越强在二十五岁那年便一命呜呼,这时,还算有一些山田留给其母女。但就苦了张艾宛,张艾宛终于诞下一男婴,为了自己的所谓清誉,只能狠下心来,找到自己的另一姘夫一清道士。将男婴托付与他,让他随便处理。

一清道士,虽有道士之名,但实则是一名专干盗墓勾当的盗墓者。盗墓者讲究有人继承衣钵,一清道士见此男婴相貌非凡,实乃盗墓的好料,故私自将其收养,但如此一来。怕张艾宛那边不好交代。于是在一山腰处筑得一空坟,有碑无名,对张艾宛谎称是其子的坟墓,张艾宛信以为真,时常会在夜深人静之时前往祭拜。随后的岁月里,张艾宛入庵为尼。算是破红尘。

回过头来再说李越强的妻女,空有山田。但无依无靠,不能插秧。不能种菜,逐渐荒芜。正当愁眉不展之际,一清道士出现在李越强的妻女面前,出得一个主意:将山田改为墓场,赚白钱,自己可以代为管理,每年交足李越强妻女份子钱便可。李越强妻女觉得可行,便应允,从此,李越强的山田在一清道士的“改造”之下,变成墓场,由于此山田依山傍水,风水极佳,是有钱人家的理想归宿。改为墓场后,经营颇为顺利,一清道士从此也不再盗墓,改为守墓,而李越强妻女在一清道士的帮助下,生活虽不富足,但能衣食无忧,也算是功德圆满。

再说张艾宛和李越强的儿子在一清道士的抚养之下,长大成人。一清道士的俗姓为陈,故给其取名陈士其。一清道士将其盗墓之本领全部传授给陈士其。陈士其也不负一清道士的眼光,成为盗墓行业中的佼佼者。

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